اكيد السواق هندي

السلام عليكم / أخي الغالي ناصر . أعتقد بأن من صور وعلق أحق من غيره بالتعليق على الصورة .
ومن ثما تأتي الردود والرأي الأخر . فالخلاف لا يفسد للود فضية جعله في الجنة من صور وعلق . ونقول جعلك أخي ناصر في الجنة أنت ومن قراء وتصور الموضوع من زاويته الخاصة وطرح رأية وكل من يطرح رأيه الخاصة نحترمه ولا نعلق عليه بكلمات قد تحبط مبدع في أول طريقه أو محترف لم يقدر ولم يعرف قدره.
وتقبل تحياتي محبك في الله أبوحسين .وشكرا.

أخي أبو حسين
وجهة نظرك سليمة وفكرتك عن مسألة ترك الخبر كما هو بحرية تعليق المخبر سليمة ولا شيء فيها
ولكنه لن يحبط ممن يعطيه رأيا هو الصواب
وسوف يعرف ذلك إن لم يكن يعرفه الآن
صياغة الخبر لها أصولها والتعليق له أيضا مجاله
ولا يصلح في المخبر دمج رأيه مع مكوناته مطلقا
هذا إذا كان يريد أن يكون في الطريق الصحيح
وأعتقد أنه يريد ذلك ولن يصاب بالإحباط وسيجد كلامي من خوفي عليه وليس كرها له ، وأعوذ بالله أن يفكر في ذلك أحد
ولماذا يصاب بإحباط ونحن جسد واحد ولحمة متشاركة في هذا المجال
نحن نعمل مع بعض كل منا يريد للآخر أحسن ما يراه
والرأي دوما فصل الخبر بحيادية عن الرأي
لن يظهر مشكلة من خبر عن سيل أو حفرية ولكن سوف يدرك ذلك لو حصل في أمر آخر كالمرور والأمن والاقتصاد وأيضا كثير من أخبار المجتمع
أقسم لك ما أردت له إلا كمال العطاء وجودة عرض
الخبر لا يعرض برأي ولا بوجهة نظر ولكن ما تراه الكمرة وصرح به المسؤول .
وهذه قاعدة إن بحث عنها أحد وجدها علمية
كل التقدير لك وله وللجميع

السلام عليكم / أخي الغالي ناصر بن عبد الله الحميضي ،الله يستر عليك ويجعلك من السعداء آمين ، كلامك عسل ونيتك صافية وقلبك طاهر ان شاء الله .أقول أحترامي لك يزيد وخاصة بعد توضيح وجهة نظرك . ولا يحتاج للقسم لأنك عندي صادق . وكلمتك جسد واحد كناية عن التلاحم فهذا هو الصحيح فنكن اسره واحده متحابين ومجتمعين الله لا يغير علينا .الكلام معك يشرح الصدر أخي ناصر وأعتذر أذا كان هناك سوء فهم فنحن كما قل رسول الله صلى الله عليه وسلم ((المسلم مرآة أخي المسلم )) وشكرا.