والله ثم والله إن الكلام ليس عليك ولا منك ولكن على تداخل الأفكار مع الشطحات في هذا الموضوع وموضوعات أخرى كنت أعتزم وضع روابطها ومنها من وصفني بأن بيني وبين صحيفة شقراء الألكترونية مشكلة نفسية
وحاول إقصائي دون إبداء أي رأي على الموضوعات ، ووصفت كل من يحرف الموضوع عن وجهته الصحيحة بالملقوف
وكلمة ملقوف ليس فيها شيء سوى أنها تعني الدخول فيما لا يعني
أما تركت ما لا يعني فقد أوصى به رسولنا الكريم
والدخول فيما لا يعني نهى عنه ضرورة تفهم من الحديث
وحتى لا نأتي بعبارات طويلة تؤدي إلى الغرض نفسه قلنا بالمختصر المفيد ملقوف
ويعترف كل منا أحيانا بأنه ملقوف
ليست مسبة ولا منقصة ولكنها أسلوب غير مناسب للنقاش ،،،، فاللقافة كما وصفت في كتب الأولين وبعض المتأخرين ممن لهم دراية بالعارفين تبحرث الفكرة بحرثة وهي مثل بعض من يخطف السالفة في المجلس في حين لو تفرغ كل واحد منا لمناقشة الفكرة ذاتها دون خطف الفكرة وشنقها واغتيالها في الطريق لكان أجدا وأولى وأصوب

أما كاتب هذا الموضوع فمعزته في حبر قلمه وفكرته وما يعبر به وما يسطر في الصفحة أمامنا وما قرأنا له إلا كل ما يرفعه ولا يخفضه
وأما هو شخصيا فلا أعرفه ولا يعرفني وربما لم أطأ أرضا وطئها ولا تنفست هواء تنفسه يعني أنا واياه بعيدين عن بعض
تقربنا الشبكة وقبلها محبة الله ورضاء وحسن صياغة الكلمة ووضعها في موضعها الصحيح بقدر ما نستطيع لا نحابي ولا نرى في المجاملة إلا ما يحفظ الود
أما أنت يا فهد شخصيا فلك كل محبة وود ولو رأيتك لحملتك على الرأس وقبلت منك الجبين ، ولكنك بعض المرات تمد عصقولك قدام اللي يمشي لين يطيح فيه
ولا أدري أنت داري أو ما دريت ،،،، وكثير منا بعض المرات يمد عصقوله الكتابي فيسقط من يمر أمامه
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته