.
.
.
.

لم تشهد شقراء فيما أعرف وباء اجتاحها لوحدها ولكنها كغيرها من بلدان نجد لم تسلم من بعض الأوبئة العامة بل لم يسلم منها بلدان العالم كآفة ومن تلك الأوبئة :
* سنة ساحوت وهناك من يسميها ساحوق وكانت عام ١٣٢٨ هـ وهي السنة التي اجتمع فيها الجوع والوباء والحروب ولكن لم توثق في منطقتنا إلا من بعض العموميات ومن علامات هذا الوباء ألم يصيب المعدة ينتج عنه الشره في الأكل فلا يكاد المريض يشبع حتى أنه أكلت فيها أشياء لم يعهد أكلها بسبب القحط والفقر المدقع والحروب .
* سنة الجدري تكرر أكثر من مرة أشهرها عام 1358 ومات فيها البعض وسلم الأكثر ولقد عاصرنا بعض المتأثرين بهذا الوباء ومازالت آثاره باقية عليهم وبعضهم ما زالوا موجودين إلى الآن متعهم الله بالصحة والعافية
* الانفلونزا الاسبانية : وسنركز على هذا الوباء بالذات لأنه وثقت كثير من أحداثه خصوصا في محيطنا الجغرافي ولأنه عالمي الانتشار كوباء كورونا المعاصر .
* سبب التسمية : يقال أن مصدرها اسبانيا والحقيقة أن مصدرها أمريكا وانتقلت لأسبانيا فألصقتها وسائل الإعلام الأمريكية بأسبانيا
* مسمياتها الأخرى : سميت هذه السنة بعدة مسميات منها :
* سنة الرحمة : وسميت بذلك لأن الناس يترحمون على من مات فيها وتفاؤلا برحمة الله لهم لكثرة المصابين فيها .
* سنة الطاعون وسميت بذلك لأن الأمراض الوبائية يطلق عليها غالبا اسم الطاعون.
* سنة الصخونة : وسميت بذلك لأن الإنسان ترتفع درجة حرارته بشكل محسوس ولأننا في نجد نسمي المريض مصخن وهذه من المسميات المحلية
* تاريخ وقوعها في نجد بدأ دخولها في ١٥ / ٢ / ١٣٣٧ هـ واستمرت إلى ٧ / ٣ / ١٣٣٧هـ يعني أنها لم تمكث إلا ٢٢ يوم ولله الحمد
* الفئات الأكثر تضررا من هذا الوباء ذكر ابن عيسى أن أكثر من تضرر منها النساء والأطفال سواء من البادية أو الحاضرة وسيتضح هذا جليا في وفيات أسرة آل عيسى من هذا الوباء .
* بعض احصائيات الوفيات من هذا الوباء في محيطنا الاجتماعي وفي العاصمة الرياض ، ذكر ابن عيسى رحمه الله في تاريخه عن هذه السنة : وفيها حصل وباء عظيم وعم جميع البلدان وهُلك فيها أمم لا يحصيهم إلا الله تعالى، وقع عندنا في بلادنا الوشم وسدير وجميع بلدان نجد . فلقد مات في هذا الوباء من أهل أشيقر نحو مئة نفس ومات من أهل شقراء نحو ثلاثمئة وعشرين نفساً وفي الرياض مات نحو ألف نفس ما بين ذكر وأنثى وصغير وكبير .
* الوفيات في الوشم والرياض : ذكر ابن عيسى في تاريخه أنه مات من أعيان أهل شقراء الشيخ عبدالله بن محمد السبيعي وكيل بيت المال وعبدالرحمن بن عبدالله بن عيسى وأخيه عبدالعزيز بن عبدالله بن عيسى وعبدالله بن محمد بن عيسى وإبراهيم بن عبدالرحمن بن عيسى المعروف بالأعرج رحمهم الله تعالى ولقد استفاض الشيخ محمد البيز بحصر جميع من توفي من حمولة آل عيسى من هذا الوباء كما سيأتي لاحقا ، وممن مات من أعيان أهل أشيقر محمد بن عبدالله بن راشد الخراشي وسليمان بن عبداللطيف وأما أعيان أهل الرياض فمن أبرزهم : الأمير تركي الأول بن عبدالعزيز وأخوه فهد الأول والشيخ عبدالعزيز بن عبدالله النمر وصالح بن الشيخ عبداللطيف وزوجة الملك عبدالعزيز الأميرة الجوهرة بنت مساعد بن جلوي والدة الملك خالد والأمير محمد رحمهم الله تعالى).
* وفيات آل عيسى من هذا الوباء ذكرها الشيخ محمد بن علي البيز في رسالة إلى شيخه إبراهيم بن عيسى في أشيقر بعد ١٥ يوم من انتهاء الوباء ويلاحظ كثرة الوفيات من النساء وممن ذكرهم :
* ١- عبدالرحمن بن عبود ( قد يكون البيز )
* ٢- إبراهيم الأعرج ( ابن خلف العيسى )
* ٣- عبدالعزيز بن خلف
* ٤- عبدالله أبو أحمد مات في نفي
* ٥- زوجة محيز (البواردي) بنت أبوأحمد
* ٦- زوجة حمد بن عيسى
* ٧- بنتها زوجة ولد السبيعي
* ٨- زوجة ناصر بن سعود ( قد يكون الشيخ الملقب بشويمي )
* ٩- بنت عبدالله المضبوط زوجة سعد بن عبود ( قد يكون البيز )
* ١٠-١١- بنات عبدالعزيز بن عبدالله الثنتين زوجة محمد بن ابراهيم وزوجة عبدالله
* ١٢-١٣- بنت محمد بن ابراهيم جذيعة وولد له صغير
* ١٤- بنت شويمي بن جماز ( ربما يكون اسمها حصة )
* ١٥- أم عبدالكريم بن فوزان
* ١٦- بنت عبدالرحمن بن حسين ( تقول بنت أخوها إن اسمها حصة )
* ١٧-١٨- عبدالكريم وعبدالله عيال أبو عباة الصقلاوي
* أما عالميا فلقد مات في أمريكا أكثر من 500 ألف منهم زوجة أحد رؤساء أمريكا السابقين ومن الموافقات وفاة فريدرك ترامب جد الرئيس الأمريكي الحالي وفي فرنسا نحو 400 ألف، وفي اليابان 390 ألفًا، وفي البرازيل 300 ألف منهم أحد الرؤساء أعيد انتخابه فلم يستلم السلطة لوفاته بسبب الوباء ، وفي بريطانيا 250 ألفًا، وفي إندونيسيا مليون ونصف ، وفي الهند وحدها 17 مليون إنسان فقدوا أرواحهم بسببه ومات بسبه كذلك أول رئيس وزراء لجنوب أفريقيا .
* الجهود التي رصدت لمعالجة تداعيات هذا الوباء في شقراء فلقد انبرى عدد من الأهالي بعدد من الأعمال منها :
* ايقاف عدد من النعوش زيادة عن الموجود
* تخصيص ثلاثة أماكن متفرقة للنعوش منها : سوق النعوش جنوب جامع الديرة ومنها مكان في جنوب سوق المجباب ومنها تفريغ دكان وتخصيصه للنعوش في جنوب سوق المقاديم وتخصيص بابه كنعش للأطفال وصغار الأجسام
* تخصيص عدد من الأشخاص لتجهيز الموتى وحفر القبور والذين لم يعرف منهم وللأسف إلا صالح بن محمد المرشد الذي كان متواجدا طيلة الوقت في المقبرة لحفر القبور وتجهيزها فلا يكاد يرفع ظهره
* مقارنة : حصل ذلك الوباء في بداية نشأة الدولة حرسها الله ومع تردي الوضع الاقتصادي والصحي إلا أننا لم نجد ولله الحمد أرقاما مخيفة مقارنة بما حصل في الدول المتقدمة وهذا من لطف الله بالأجداد ونسأله أن يحفظ الأحفاد بمنه وكرمه
ختاما نسأل الله السلامة ونسأله أن يحمي العباد والبلاد من هذه الأوبئة وأن يزيل هذه الغمة ويعدي المسلمين آثارها وأن يوقض لنا من يكون سببا في نجاتنا

ملاحظة :
الألقاب الموجودة في المقال من المصادر وليست من الكاتب .